Вчені знайшли візантійський артефакт, який не має аналогів в історії християнського мистецтва

Про це повідмляє NV.

Датована VI століттям нашої ери, посудина з двома ручками має вражаючу композицію, запозичену з Книги Даниїла: пророк Даниїл зображений разом із чотирма звірами та левом з його видіння, всі разом зображені на одному об'єкті: поєднання, яке ніколи раніше не було задокументовано на жодному відомому артефакті, йдеться в статті Arkeo News.

Професор доктор Мехмет Ожанлі, викладач кафедри археології Університету Сулеймана Деміреля та керівник розкопок, повідомив агентству Anadolu, що посудину було знайдено в монастирі в межах стародавнього міста, серед руїн церкви, зруйнованої під час арабських набігів у 713 році нашої ери.

Згідно з книгою Даниїла у Старому Завіті, Даниїл був серед єврейських вигнанців, які жили під вавилонським правлінням. Біблійна розповідь розповідає про його виживання після того, як його кинули в лев’ячу яму, а в окремому видінні описує чотирьох звірів, що піднялися з моря. Зображення на нещодавно виявленій посудині спираються на це останнє видіння, один із найвпливовіших уривків, пов’язаних з Даниїлом, у пізнішій єврейській та християнській інтерпретації.

Згідно з Ожанлі, єврейська традиція ототожнює чотирьох звірів з Вавилонським, Мідійським, Перським та Елліністичним царствами, тоді як християнське тлумачення читає четвертого звіра, зокрема, як символ Римської імперії, а «Син Людський», що сходить з небес, представляє прихід Месії. З цієї причини видіння Даниїла традиційно інтерпретується в християнстві як один з текстів, що передбачають прихід Христа.

Ожанли наголосив, що саме ця повна розповідь — зображена в повній мірі, з усіма присутніми елементами — робить посудину настільки важливою для вивчення християнської іконографії. За словами Ожанлі, посудину вирізняє не якийсь окремий мотив, а повнота сцени: окремі елементи видіння Даниїла — сам пророк, лев, чотири звірі — з’являються окремо на інших предметах візантійської епохи, але жоден відомий твір не об'єднує всі фігури в одну єдину композицію.

Літургійні посудини такого типу зазвичай використовувалися під час відправлення Євхаристії, що здійснювалися в церкві, а це означало, що їхні зображення сприймалися та розумілися парафіянами як частина активного богослужіння. Посудина з такою сценою — яку в християнській традиції тлумачать як провіщення пришестя Христа — мала б справжню богословську вагу для громади, яка її використовувала, що робило предмет набагато більшим, ніж просто декоративний чи функціональний елемент.

За словами Ожанли, дворучна літургійна посудина має зображення Даниїла та чотирьох звірів на обох своїх лицьових сторонах, а також додаткові мотиви, включаючи лева, оленя та собаку, також прикрашають предмет. Він назвав цю знахідку винятковою в межах відомих на даний момент археологічних та художньо-історичних даних.

«Посудина була виготовлена ​​у формі літургійної ємності з двома ручками. На сьогодні невідомо жодного іншого прикладу, який би об'єднував усіх істот з видіння Даниїла в одній композиції, виконаній у християнській іконографії. У цьому відношенні цей твір є унікальним у світі», — сказав Ожанли

Під час розкопок також було знайдено численні керамічні форми, які, за словами Ожанли, вказують на розвинене керамічне виробництво в межах стародавнього міста. Команда розкопок вважає, що нещодавно виявлена ​​літургійна посудина також могла бути виготовлена ​​на місці в Антіохії.

«Ці знахідки свідчать про те, що Антіохія мала центр виробництва кераміки, достатньо розвинений, щоб задовольнити власні потреби», — сказав Ожанли.