Между Марксом и Мелитополем: как Дмитрий Донцов опроверг миф о «неисторических нациях»
В те времена, когда на карте мира Украина снова отстаивает свое право на существование против имперской агрессии, интеллектуальное наследие Дмитрия Донцова приобретает особую остроту. Уроженец Мелитополя - города, ставшего сегодня одним из символов нашего сопротивления и боли, - Донцов еще более века назад разобрал на атомы механику того, как великие империи и даже «прогрессивные» идеологии пытаются стереть целые народы из истории.
Его работа «Энгельс, Маркс и Лассаль о неисторических нациях» - это не просто архивная справка. Это манифест субъектности, объясняющий, почему Украина не «случайность», а закономерный результат исторического прогресса.
1. Ловушка «неисторичности»: в чем ошибались классики социализма?
Донцов анализирует парадоксальный факт: основоположники марксизма, на словах выступавшие за освобождение угнетенных, в середине XIX века отказывали украинцам, чехам или хорватам в праве на государственность. Маркс и Энгельс делили народы на:
- «Революционные» (поляки, мадьяры, немцы), обладающие силой строить государство.
- «Неисторические» (украинцы, сербы, белорусы), якобы обреченные на ассимиляцию сильными соседями.
Классики считали украинцев «контрреволюционными», так как в 1848 году те искали поддержки у Вены против польского или мадьярского господства. Донцов блестяще доказывает: это была не «природная реакционность», а инстинкт самосохранения. Нация-плебей просто не хотела быть поглощенной «революционным» соседом-эксплуататором.
Читайте также: Стоп фейк: оккупанты в Мелитополе назначили украинского националиста фронтовиком "бессмертного полка" (фото)
2. Метод против буквы: урок интеллектуального сопротивления
Главная победа Донцова в этой статье - он бьет оппонентов их же оружием. Он показывает, что Маркс и Энгельс поддались «гипнозу факта»: они видели Украину слабой в конкретный момент и решили, что она останется такой навсегда.
«Повторять бескритично в XX веке то, что писали Маркс и Энгельс в XIX-м - значит быть верным не духу их науки, а лишь ее букве», - подчеркивает Донцов.
Он доказывает, что капитализм и демократия неизбежно пробуждают массы. А когда просыпается демос - крестьяне и рабочие «неисторических» наций - они неизбежно придают своему движению национальный характер. Сегодня мы видим это на фронте: украинская государственность держится на воле миллионов, что и является высшей формой исторической субъектности.
3. Мелитопольский гений против «панславизма»
Для Донцова, выросшего на степном пограничье в Мелитополе, угроза российского мессианизма была очевидна. Он предостерегает: Россия всегда использовала идею «братства» (будь то славянского или пролетарского) лишь для того, чтобы подчинить себе другие народы.
В контексте нынешней войны это звучит как пророчество. Российская пропаганда до сих пор оперирует логикой «неисторичности» Украины, называя наше государство «искусственным». Донцов еще в 1914 году объяснил, что этот аргумент - лишь инструмент имперского доминирования, не имеющий ничего общего с наукой или прогрессом.
4. Почему это важно сегодня?
Аналитический вывод Донцова актуален как никогда:
- Государственность - это вопрос силы и воли. Нация становится «исторической», когда доказывает свою способность к борьбе (как это доказали поляки в 1863-м, а украинцы - в 1918-м и 2022-м).
- Западная поддержка должна быть осознанной. Как и во времена Маркса, Запад часто склонен игнорировать интересы «малых» народов ради стабильности великих империй. Украина своей борьбой ломает этот циничный подход.
- Демократия = Национальное освобождение. Для Украины эти процессы неразрывны. Мы не можем быть свободными как граждане, не будучи свободными как нация.
Эпилог: возвращение домой
Когда Дмитрий Донцов писал эти строки, он видел пробуждающуюся Украину. Сегодня мы - Украина сражающаяся. И тот факт, что идеи мелитопольца Донцова сегодня обсуждаются в свободном Киеве, а не в кабинетах имперской цензуры, свидетельствует об одном: мы окончательно и бесповоротно выиграли спор за право быть Исторической Нацией.
Мелитополь обязательно вернется домой, как вернулась к нам правда о нашей собственной силе, описанная великим земляком.