Третий Спас: что освящали, почему не боялись работать в праздник и какие обычаи соблюдали

Церковный праздник в честь перенесения нерукотворного образа Христа из Эдессы в Константинополь носит народное название Третий Спас. Он приходится на 16 августа, сразу же после Успения Богородицы по новоюлианскому календарю.

 — отмечает Елена Громова, этнограф, заведующая научным отделом выставочной работы Национального музея народной архитектуры и быта Украины (Пирогово). — 

История праздника

По преданию, если обратиться к религиозной истории праздника, после Крещения в Иордане слава о чудесах Иисуса дошла до Месопотамии. Ее больной король Абгар послал к Христу своего художника с просьбой, чтобы Иисус пришел в Эдессу и вылечил его. А мастер пытался хотя бы нарисовать Христа, но Его лицо так сияло, что труд художника был напрасным. Тогда Иисус прижал холст к лицу, и там осталось Его изображение. Этот образ художник довез до больного короля, и тот поправился.

По легенде, когда Иисус умылся и вытер лицо полотенцем, там отразился Его образ — вышла икона Нерукотворная, потому что не была написана (отсюда еще одно название праздника — Нерукотворный Спас, или Спас на холсте). Позже этот образ Господа разместили на воротах Эдессы (в 944 году, с тех пор там происходили чудеса), а при императоре Константине перенесли из Эдессы в Царьград. Именно это событие и стало для верующих отправным при возникновении праздника.

Что делали в праздник

В течение лета люди без устали работали на урожай, от которого зависела дальнейшая их жизнь и благополучие. Активно завершали сбор урожая, делали зимние припасы, заполняли погреба, амбары.

На праздник шли в церковь, а потом возвращались к работе в саду или огороде — каждый день был на вес золота. После церкви обычно не брались за тяжелый труд, но выполняли домашнюю работу, возились на огороде, в садике, мололи муку на хлеб. Пользуясь погодой, нужно было делать заготовки, поэтому труд на праздник не считался грехом. В народе так и считали: «Бог простит». И говорили: «

Празднование Третьего Спаса не сопровождалось особыми обрядами. Как и на Яблочный Спас, на Первую Пречистую, так и на Третий Спас выпекали хлеб из зерна нового урожая, несли освящать, а затем им угощались все члены семьи и еще отдавали нуждающимся (иначе семье не иметь достатка и здоровья). На Послеуспение освящали не только хлеб, выпечку, колосья, различные плоды, но и полотно (или изделия из полотна). В народе верили, что освященная в этот день холщовая рубашка способна подарить человеку здоровье, освятит его благодатью, принесет в семью счастье. В этот день делались веники из орешника (для бани), готовили настойку из ореха (считали, что средство помогает при больных суставах). А девушки на орехах гадали: если первый плод вкусный, то придет большая любовь, если горький — разочарование. Если недозрелый орех — это к ожидаемому известию, а испорченный — к беде.

В Западной Украине на Успение и на Третий Спас выпекали разнообразные торты из коржей, смазанных кремом, повидлом, с добавлением орехов, мака, яблок.

Плоды, сорванные и заготовленные в это время, считались пригодными для длительного хранения. Сорванные яблоки, например, могли долежать до зимних праздников: на Рождество ими угощали детей, а когда колядников угощали фруктами и орешками, они в ответ вспоминали Спас:

Приметы праздника

В конце лета аисты уже ставили птенцов на крыло и проводили для них учения перед тяжелыми перелетами в теплые края. В народе говорили, что мелкие птички держатся аистов — они указывают им путь. Люди уважали птиц и в древности при прощании с ними мужчины даже снимали шляпы, кланялись и желали легких теплых краев и быстрого возвращения.

В народе было много примет, связанных со Спасом. Так, если люди видели в небе ключ журавлей, то это означало, что осень будет недолгой. Говорили: . Если вода в водоемах спокойная, то осень будет теплая, а зима — без метелей. Если журавли на Третий Спас улетят, то на Покров (1 октября) возможен заморозок. Богатый урожай орехов — много хлеба в следующем году. На Третий Спас хорошая погода — зима короткая, а весна — ранняя.

На Третий Спас запрещено лениться и бездельничать, ругаться, желать кому-то зла, люди старались не отказывать в посильной помощи, не забывать о немощных и нуждающихся, прощали обиды. На праздник не ходят в лес без оберега, чтобы нечисть не прицепилась и не завела в чащу.

С тремя Спасами связаны следующие поговорки:

Ранее «ФАКТЫ» рассказывали о Маковее в народных традициях. Почему так назвали праздник, из каких растений вязали «маковейский цветок» и для чего освящяли источники воды.

Читайте нас в Facebook