Церковний календар, 11 травня. Святі рівноапостольні Кирило і Методій

Кожен із братів, через своє походження названих солунськими, має свій день пам’яті — св. Кирило 14 лютого і св. Методій 6 квітня. Логічним видається і вшанування їх разом в один день. Адже рівноапостольні Кирило і Методій у ІХ ст. разом вирушили на місію до Хозарії, були в Херсонесі, звідти, взявши мощі св. Папи Римського Климента, подалися до Моравії й Риму. Об’єднує братів і головне їхнє досягнення — винайдення слов’янської абетки та переклад літургійних і біблійних книг слов’янською мовою.

Спільний подвиг свв. Кирила і Методія підкреслює Церква по всьому світі. Вони завдяки своїй місійній діяльності та впровадженні звичаю молитися народними мовами проголошені одними з покровителів Європи. Латинська Церква раніше відзначала їхню пам’ять 5 липня (тепер це свято збереглося як національне в Чехії і Словаччині). Сьогодні у ній та в Англіканській Церкві солунських братів вшановують у день пам’яті св. Кирила — 14 лютого.

Деякі південнослов’янські народи навпаки їхнє спільне свято встановили 6 квітня, коли почитають св. Методія. Про такий сам звичай на руських землях свідчать пам’ятки ХІІ-XIV ст., найдавніша з яких – Студитська Мінея.

Натомість Московська Церква, не маючи власної ідентичності, намагається поцупити її в інших та не оминула в цьому процесі також свв. Кирила і Методія. Учителі слов’янські крізь її призму стали сприйматися як учителі російські. Їх вписали в доктрини панславізму та слов’янофільства, роздмухувані Московією у ХІХ ст. На цій хвилі і вийшла постанова Синоду РПЦ 1863 р. про святкування пам’яті свв. Кирила і Методія 11 травня та надання цьому святу рангу бдінного. Доповнила її постанова 1885 р. про включення учителів слов’янських до переліку святих, котрих згадують на Литії та єктенії перед каноном святкової Утрені протягом усього літургійного року.

Неозброєним оком видно зайвину свята 11 травня на тлі давніших звичаїв інших народів святкувати пам’ять свв. Кирила й Методія. Воно — суто ідеологічного походження. Літургійні тексти на честь солунських братів, подані на цей день, говорять здебільшого про просвіту ними слов’янських народів, установлення злагоди між ними, спираються на біографічні дані свв. Кирила і Методія та біблійні алюзії щодо них. Однак, знаємо, що московська пропаганда полюбляє не тільки відверту брехню і вигадки. Маніпулювання напівправдою — ще підступніший її інструмент. А глибше пізнання власної ідентичності, в тому числі й літургійної, здане їй протидіяти.

Публікація вийшла у рамках проєкту РІСУ "Свята Літургійного року".

МОНОбанка для тих, хто бажає підтримати проєкт.