В окупованому Севастополі відкрили виставку з нагоди роковин анексії Київської митрополії

Про це повідомляє Голос Криму.

- 385-ї річниці народження голови Посольського приказу Московського царства Ємєльяна Украінцева,
- 340-річчя анексії (за визначенням російських пропагандистів – «возз'єднання») Київської митрополії Російською Православною Церквою,
- 330-річчя заснування російського військово-морського флоту.

Виставку організовано з благословення митрополита Сімферопольського і Кримського РПЦ Тіхона Шевкунова в рамках виконання доручення російського диктатора Владіміра Путіна міністерством закордонних справ РФ та благодійним фондом підтримки гуманітарних наук «Моя історія» спільно з російським військово-історичним товариством, РПЦ та федеральною архівною агенцією.

Для ТОТ АР Крим і Севастополя виставку презентовано вперше; триватиме вона до 4 грудня. До експозиції на чотирьох стендах увійшли фотокопії документів, листів та наказів.

До урочистого відкриття виставки було долучено студентів та викладачів «Севастопольського державного університету» («СевДУ»). Зокрема, під час церемонії слово мала доцентка кафедри "Основи російської державності та цивілізаційні дослідження" інституту суспільних наук і міжнародних відносин СевДУ Татьяна Вакулова. Вона нагадала, що «в переломний момент російської держави на стику епох, коли Росія проходила масштабні петровські реформи та перетворення», місія Ємєльяна Украінцева до Константинополя в 1699–1700 рр. завершилася 30-річним миром між Московським царством та Османською імперією. За твердженням доцентки, ця угода не лише забезпечила нейтралітет останньої на початку Північної війни, а й «створила умови для майбутніх перемог російської держави та російської цивілізації».

Крім цього, до організації виставки було залучено Свято-Володимирський Херсонеський чоловічий монастир: зокрема, активним у цьому плані був його насельник єромонах Ірінєй Піковскій, у недавньому минулому – представник адміністрації Срєтєнської духовної академії РПЦ (Москва). Також до впорядкування та промоції виставки причетна заступниця начальника Нового Херсонеса з питань гостинності та туризму Єлєна Буканова.

Під час відкриття виставки наголошувалося на тому, що постать Ємєльяна Украінцева для росіян особливо прикметною є через те, що він сприяв не лише укладенню мирної угоди з Османською імперією, а й «возз'єднанню» Київської митрополії з РПЦ, до якої та не належала. Зокрема, в експозиції презентовано копію грамоти Константинопольського Патріарха Діонісія IV щодо передачі Київської митрополії під владу Московського Патріарха.

Раніше виставка під назвою «Імена російської дипломатії. Ємєльян Украінцев» відбулася 26 серпня в державному історичному музеї (Москва) з ініціативи МЗС РФ у рамках спільної з російським військово-історичним товариством програми з увічнення пам'яті очільників російської дипломатії різних епох за сприяння російського державного архіву старовинних актів, архіву зовнішньої політики російської імперії, росархіву, військово-морського флоту РФ та відділу зовнішніх церковних зв'язків Московської Патріархії. Голова останнього митрополит Волоколамський Антоній Сєврюк публічно заявив, що «возз'єднання» Київської митрополії з РПЦ в 1686 році буцімто стало «найважливішою історичною подією, що відновила історичну справедливість, послужила зміцненню єдності нашої Церкви та спільності народів Русі». При цьому в своєму виступі Антоній заявив, що наразі в Україні «канонічне православ'я», за його версією презентоване Українською Православною Церквою в єдності з Московською Патріархією (УПЦ МП), «переживає гоніння з боку влади та націоналістично налаштованих сил»; при цьому єрархи, духівництво та вірян УПЦ МП «мужньо протистоять розколу, що нав'язується ззовні» – тобто розриву будь-яких зв'язків із Московською Патріархією та утвердженню помісної Православної Церкви України. Коментуючи прив'язку виставки до 330-річчя заснування військово-морського флоту, російський митрополит заявив, що цей флот свого часу «послужив місії та поширенню православ'я [в російській версії] на Далекому Сході й Алясці, що сприяло проповіді православної віри далі на Американському континенті».