Вымышленный образ. Скандинавские музеи показывают викингов такими, какими их хочет видеть публика
По наблюдениям исследовательницы из Лундского университета, национальные исторические музеи Дании, Швеции и Норвегии выстраивают экспозиции, посвященные эпохе викингов, вокруг современных стереотипов о прошлом.
Об этом пишет SciTech Daily со ссылкой на материал The Conversation.
Как отмечает Юлия Хоканссон, постдокторант в области музееведения Лундского университета, эпоха викингов стала опорой для формирования скандинавских наций в XIX веке. С тех пор викинги превратились в узнаваемый международный символ. Массовая культура изображает их как высоких широкоплечих мужчин с мечом, татуировками и модной стрижкой в стиле «скин-фейд».
Исторически сообщества викингов были неоднородными и отнюдь не состояли из одних лишь воинов-мужчин. Однако именно образ воина привлекает посетителей, и это прослеживается даже в скандинавских музеях.
Национальный музей истории в Копенгагене располагает постоянной экспозицией, посвященной викингам; Шведский исторический музей в Стокгольме называет свою выставку крупнейшей в мире, а Норвежский музей эпохи викингов в Осло, который откроется в 2027 году, претендует на статус главного профильного музея. Параллельно Музей истории культуры в Осло представляет временную выставку археологических находок того периода.
Шведская выставка отмечает, что оружие было у многих свободных мужчин и женщин, но воинами считали себя лишь единицы — и в то же время выводит на первый план корабли и мечи.
Датский музей приглашает посетителей в мир, «сформированный культурой воинов и богами Одином, Тором и Фрейей».
Женщинам отведено значительно меньше места. Традиционно изображают знатных хозяек или дев-щитоносиц, тогда как обычные женщины остаются невидимыми. В иных случаях описание сводится лишь к домашним обязанностям.
Общим для этих музеев является и повествование об эпохе викингов как о моменте рождения наций, когда разрозненные языческие племена якобы превратились в единые христианские королевства. В Дании этот сюжет подкрепляется легендой о Харальде Синезубом — отце Свена Вилобородого и деде Кнута Великого, — который принял христианство после чуда, совершенного монахом Поппо: тот нес раскаленные угли, не обжигая рук.