Вторая Пречистая: как в народе отмечали знаменательный христианский праздник, почему его считали женским и на какие приметы следует обращать внимание

В народе говорили: «Вторая Пречистая — это мамин день»

отмечает Елена Громова, этнограф, заведующая научным отделом выставочной работы Национального музея народной архитектуры и быта Украины в Пирогово (Музей под открытым небом). — 

На праздник принято утром умыться из родника и детей окропить. Считалось, что девушка, которая умоется до рассвета, будет просватана. Поэтому девушки пытались провести этот нехитрый обряд

Посетить службу Божью — непременный ритуал этого дня. В храме верующие молились о родных и близких, просили защиты, здоровья и благословения Богородицы. На праздник чествовали Богородицу как подательницу всяческого благополучия и покровительницу семьи, а особенно материнства. Марию считали покровительницей, обращались к ней с разными молитвами. Бездетные женщины молили Пресвятую Деву, чтобы послала им ребенка, беременные — чтобы легкими были роды. В западных регионах, например, вручали каждому кувшин с водой и выпечку, чтобы молились «за діти». Часто супружеские пары вместе вымаливали будущее отцовство. Молодые женщины, которые не могли родить, говорили: «Без дітей тихо, а на старості лихо», «Горе з дітьми, а без них ще гірше». Женщины, надеявшиеся на счастливое материнство, у которых дети или умирали или не могли родиться, в молитвах обращались к Богородице со своей просьбой, прибегали к обычаям: заказывали службу Божию, кормили сирот, нуждающихся, организовывали обеды, одаривали бедных одеждой. Считалось, что нуждающихся Бог лучше услышит, потому что молятся и о себе, и о других.

Рождество Богородицы считалось женским днем — культ женщины был бесспорен. Так и говорили: «Вторая Пречистая — это мамин день». В некоторых регионах Украины праздник считали «бабским праздником». В Западной Украине принято было чествовать старейшую женщину в семье, целуя ей утром руку и одаривая: дети — рисунками, взрослые — полезными в хозяйстве вещами. К родственнице, которая жила отдельно, дети-внуки приходили в гости. А она на пороге вручала каждому по головке освященного мака (он считался символом непрерывности рода) со словами: «Аби наш рід не переводився».

Чем больше блюд на столе, тем богаче будет следующий урожай

Вторая Пречистая — первый значимый праздник осени, потому и называли его «осениной». Еще у праславян было убеждение: правильно проведенные в сентябре обряды дают шанс бездетным продолжить род. А позже и христиане обращались с молитвой к Богородице осуществить женское желание-чудо — родить деток. Также у Богородицы матери просили и за нерожденных детей, чтобы окрестили их души: «Анно Пророчице, наречи іменами моїх ненароджених на світ немовлят! Іване Хрестителю, охрести моїх убитих у лоні дітей! Святі славні і всехвальні апостоли, пророки, мученики і всі святі, моліть Бога за нас, грішних. Амінь». В этот день люди могли навещать умерших родственников на кладбище.

В народе считалось, чем больше блюд стоит на столе, тем богаче будет следующий урожай. Традиционно на праздник семья собиралась вместе, стол уставляли крестьянской едой из печи: борщ, голубцы, жаркое, вареники или пироги с мясом, сыром, сливами, грушами, яблоками… Готовили и рыбу, а в Центральной Украине к празднику выпекали караваи. После освящения в церкви их на улице ломали и раздавали кусочки за души умерших, чтобы люди молились «за царствіє небесне».

С давних времен в народе почитали землю и ее плоды. Празднование Рождества Богородицы как раз приходится на завершение основных полевых работ, поэтому Божью Матерь — как покровительницу земледелия — благодарили за урожай. До Второй Пречистой пытались выкопать картофель, «бо на Пречисту бульба чиста». Также у Заступницы просили помощи на будущий год.

В день праздника ребята-подростки могли ходить по улицам и размахивать освященными еще в Вербное воскресенье веточками (с намотаными красными нитями). Ими касались животных, словно благословляя их, чтобы плодился скот. А потом вербу бросали на воду, чтобы больные поправились, а чужая болячка миновала. Молодежь обычно собиралась на выгоне попеть, поразвлечься. Вечером ребята на берегах водоемов танцевали и пели, устраивая веселые игры с выбором пары.

В осенний период пчеловоды утепляли ульи, овцеводы стригли овец, из шерсти которых делалась пряжа и теплая одежда. На многих нивах поднимались озимые, и хозяева вязали на поле из зеленой ржи пучечки — «челки» и верили, что тогда в семье родятся будущие казаки. Кончали засевать участки озимыми. «Перша Пречиста жито засіває, а друга — дощем поливає», — говорили в народе.

Как выпьешь калины на Пречистую, от всякой хвори будешь чист

Женщины еще рвали зелье и сушили травы. В этот день заготавливали барвинок, действие которого считали магическим (им девушки «привораживали» парней, а женщины — мужчин). До Второй Пречистой еще продолжали срывать гроздья калины, ягодами которой украшали свадебные венки, караваи, и на чай заготавливали. «Як вип’єш калини на Пречисту, від усякої хворі будеш чистий», — говорили в народе.

Осенью наступала пора помолвок и свадеб. От Первой до Второй Пречистой ждали сватов по хатам. Подвешенные под крышей яркие гроздья калины указывали сватам, что в доме девушка на выданьи: «Прийшла Пречиста — принесла старостів нечиста». Сватание проходило, когда не было поста, и в праздник, если оно не приходилось на понедельник. Свадьбу же играли уже после Покрова. Если же молодожены уже сыграли свадьбу, то на Пречистую к ним в гости приходила родня, чтобы узнать, как ведется новым супругам. Также молодожены гостили у родителей молодой вместе со свекром и свекровью — для налаживания хороших отношений в семье.

В народе верили в приметы, потому и присматривались к погодным условиям. Можно проверить их и сейчас. Если в день праздника идет дождь, то случатся невзгоды в жизни. А еще говорили: «Прийшла Пречиста — на дереві чисто, а прийде Покрова — на дереві голо», «Прийшла Перша Пречиста — надягла природа намисто, прийшла Друга Пречиста — взяла комара нечиста, а прийшла третя Пречиста — стала діброва безлиста». Если на Вторую Пречистую солнечно, то следует ожидать теплой осени (тепло еще может продержаться три недели) без обильных дождей, а пасмурное небо указывало на похолодание и дождливые дни. Если утром туман — пойдут дожди. Утро дождливое — то будет лить еще 40 дней, а зима, вероятно, будет холодной. Если аисты ко Второй Пречистой покинут наши края, то к суровой зиме.

Хорошей приметой в этот день считалось запачкать руки чем-то черным — тогда вскоре получишь выгодное предложение, связанное с деньгами и доходами. Чтобы быть здоровыми, в этот день сжигали старую одежду и обувь.

На Рождество Пресвятой Богородицы принято было соблюдать запреты: нельзя ссориться, оскорблять и конфликтовать, плохо думать о родных и близких, желать зла соседу или знакомому. Грех работать в усадьбе, доме, убирать, мыть пол, окна, а также стирать, заниматься рукоделием (женщинам не годилось даже брать в руки иглу, нож и ножницы), а также работать в поле, саду, на огороде. В этот день не следует отказывать в помощи тем, кто в ней нуждается. Остатки пищи нельзя выбрасывать — лучше поделиться с бедными, подкормить животных и птиц.

Читайте также, что делали украинцы на Третью Пречистую, чтобы призвать здоровье, благосостояние и изобилие на весь год.

Читайте нас в Facebook