Заборона абортів на будь-якому терміні: що пропонують змінити в Україні

В Україні розгортається нова суспільна дискусія навколо репродуктивних прав: на сайті уряду зареєстрували електронну петицію з вимогою суттєво обмежити право жінок на штучне переривання вагітності. Автор звернення пропонує законодавчо заборонити аборти виключно за бажанням, залишивши лише дуже вузький перелік винятків.

Кінець абортам «за бажанням»: суть ініціативи

Сьогодні українське законодавство дозволяє жінкам вільно ухвалювати рішення про переривання вагітності на терміні до 12 тижнів. Проте автор петиції №41/011247-26еп вимагає від Кабміну розробити законопроєкт, який повністю перекреслить цю норму.

Окрім заборони абортів на вимогу, ініціатор закликає жорсткіше карати за підпільні процедури та примус до них. Разом із тим, у зверненні прописана вимога до держави: взяти на себе відповідальність за жінок, які опинилися у скруті, та забезпечити їм комплексну фінансову, медичну і соціально-психологічну підтримку.

Зґвалтування і медичні покази: які винятки хочуть залишити

Про тотальну і беззаперечну заборону не йдеться. Ініціатива зберігає право на аборт, якщо вагітність несе пряму загрозу життю чи здоров'ю жінки. Також серед винятків тяжкі вади розвитку плода, хоча ці критерії пропонують додатково переглянути і зробити суворішими.

Окремий блок стосується вагітностей, що настали внаслідок зґвалтування. Тут право на переривання залишають, але пропонують суттєво «врізати» строки – з нинішніх 22 тижнів до 12-ти. До того ж автор хоче запровадити обов'язковий 10-денний «період тиші» на роздуми. На практиці це означатиме, що жертва насильства муситиме подати заяву максимум на 11-му тижні, аби встигнути до встановленого дедлайну.

Конституція та християнська мораль як головні аргументи

Свої вимоги ініціатор підкріплює посиланнями на 3-тю та 27-му статті Конституції, де життя людини визнається найвищою цінністю. Він переконаний, що чинний ліміт у 12 тижнів – це лише пережиток радянського законодавства 1955 року, який не має під собою жодного універсального наукового обґрунтування щодо того, коли саме життя набуває правової цінності.

Не обійшлося і без релігійного підтексту. У тексті петиції прямо апелюють до християнського вчення, згідно з яким життя починається з моменту зачаття. За логікою автора, право жінки на тілесну автономію не може бути виправданням для позбавлення життя іншої людини, і сучасне законодавство має спиратися на ці моральні переконання.