Новини від штучного інтелекту подобаються людям більше за звичайні

Науковці з Гуансійського університету (КНР) нещодавно провели експеримент, аби з’ясувати, як саме аудиторія сприймає новинні матеріали, створені людьми та штучним інтелектом. До проєкту залучили 140 студентів медійних і суміжних напрямків із Китаю та В’єтнаму. Добровольцям роздавали статті для ознайомлення, навмисне приховуючи авторство, а фінальні висновки продемонстрували доволі несподівану перевагу алгоритмів у певних нішах.

Для тестування відібрали чотири ключові сектори: екологію, медицину, соціум та економіку. Статті, сгенеровані мовним рушієм DeepSeek, здобули вищі бали переважно в екологічній та соціальній тематиках. Натомість у сегментах здоров’я та фінансів штучний інтелект поступився або не мав помітної переваги перед людьми, що чітко вказує на залежність успіху від специфіки теми.

Найсильнішими сторонами нейромережевих дописів виявилися структура та візуальне подання. Читачі високо оцінили логіку викладу, влучність заголовків і бездоганну пунктуацію. Водночас за критеріями фактологічної достовірності та надійності посилань тексти ШІ не поступалися людським роботам. Отже, сильна сторона алгоритмів полягає саме в арті подачі, а не в унікальних здібностях до глибокого факчекінгу.

Вагому роль відіграв і соціокультурний чинник. Студенти з Китаю демонстрували значно лояльніше ставлення до машинного контенту порівняно з в’єтнамськими колегами. Цікаво, що оцінки штучних текстів виявилися доволі близькими в обох групах, тоді як людська творчість сприймалася набагато диференційовано. Дослідники пояснюють це універсальністю стилю нейромереж, який легше адаптується під різну закордонну аудиторію.

Отримані дані свідчать, що сучасний софт здатен генерувати якісні за формою тексти, проте вибірка у 140 студентів є надто вузькою для глобальних узагальнень на всю медіаіндустрію. Крім того, приємний стиль аж ніяк не гарантує абсолютну правдивість. Штучний інтелект може служити потужним помічником для редакцій, проте верифікація фактів незмінно лишається прерогативою людини.